{"id":1495,"date":"2018-04-25T15:22:18","date_gmt":"2018-04-25T15:22:18","guid":{"rendered":"http:\/\/puntabegonagaleriak.eus\/?page_id=1495"},"modified":"2018-04-25T15:23:07","modified_gmt":"2018-04-25T15:23:07","slug":"d16","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/puntabegonagaleriak.eus\/fr\/d16\/","title":{"rendered":"d16"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/1″][vc_custom_heading heading_semantic=\u00a0\u00bbh1″ text_size=\u00a0\u00bbh1″]D.16<\/strong> Inscriptions murales depuis les ann\u00e9es 1980[\/vc_custom_heading][vc_column_text]<\/p>\n

L’abandon dans lequel les Galeries de Punta Bego\u00f1a ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9es \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980 a rendu possible les incursions non contr\u00f4l\u00e9es et, avec elles, l’apparition de d\u00e9corations murales plus ou moins \u00e9ph\u00e9m\u00e8res qui font partie du Street art<\/i> ou art urbain.<\/span><\/p>\n

Ces graffitis, incisions et grattages constituent l’une des ressources pour l’interpr\u00e9tation des usages qui ont \u00e9t\u00e9 faits de cette construction au cours de la p\u00e9riode la plus r\u00e9cente. Il s’agit en outre des moyens d’expression d’une partie de la soci\u00e9t\u00e9, charg\u00e9s d’informations et de sens, et qui font d\u00e9j\u00e0 partie de l’histoire du b\u00e2timent. Ainsi, ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s, enregistr\u00e9s et \u00e9valu\u00e9s avec la m\u00eame rigueur que le reste des ensembles iconographiques que l’on retrouve sur les murs qui composent les galeries. Gr\u00e2ce \u00e0 la lecture stratigraphique, nous avons identifi\u00e9, enregistr\u00e9 et document\u00e9 l’iconographie la plus moderne dans les galeries\u00a0; nous avons \u00e9galement \u00e9tudi\u00e9 l’iconographie et le cadre chronotypologique\u00a0; et formul\u00e9 des hypoth\u00e8ses et des interpr\u00e9tations sur ces repr\u00e9sentations graphiques. Cette m\u00e9thode d’analyse d\u00e9rive de l’application de l’arch\u00e9ologie stratigraphique \u00e0 l’architecture et consiste en la d\u00e9composition de l’objet d’\u00e9tude (notre ensemble iconographique) en diff\u00e9rentes unit\u00e9s (chaque graffiti, incision ou grattage), dont la position relative permet d’\u00e9tablir une s\u00e9quence de construction (dans ce cas la s\u00e9quence d’ex\u00e9cution).<\/span><\/p>\n

Nous avons recens\u00e9 un total de 739\u00a0\u00e9l\u00e9ments r\u00e9alis\u00e9s entre 1981 et 2012. La concentration la plus importante de ce type de manifestations se trouve dans le salon et la galerie nord-ouest, ce qui est logique puisqu’il s’agit de deux espaces sans fermeture susceptible d’emp\u00eacher l’acc\u00e8s.<\/span><\/p>\n

Ces inscriptions sur les murs n’ont aucune valeur artistique intrins\u00e8que et ne nous informent pas non plus sur l’histoire des premi\u00e8res ann\u00e9es de la vie du b\u00e2timent. Nous sommes n\u00e9anmoins convaincus de leur valeur pour comprendre la d\u00e9t\u00e9rioration de l’ensemble apr\u00e8s son abandon progressif, tout en illustrant certaines des pr\u00e9occupations artistiques, politiques ou romantiques des derni\u00e8res d\u00e9cennies. Ce travail de recherche nous a permis d’obtenir les impressions des habitants de Getxo et de nous sentir autoris\u00e9s \u00e0 proc\u00e9der \u00e0 leur suppression.<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_empty_space empty_h=\u00a0\u00bb1″][vc_single_image media=\u00a0\u00bb565″ media_width_percent=\u00a0\u00bb100″][vc_column_text el_class=\u00a0\u00bbcaption\u00a0\u00bb]Exemple de concentration d’inscriptions artistiques urbaines sur l’un des bancs de la galerie nord-ouest, 2015. Source: projet de mise en valeur des Galeries Punta Bego\u00f1a[\/vc_column_text][vc_single_image media=\u00a0\u00bb566″ media_width_percent=\u00a0\u00bb100″][vc_column_text el_class=\u00a0\u00bbcaption\u00a0\u00bb]Exemple des trois groupes d’inscriptions murales: graffiti (gauche), grattage (centre) et incision (droite), 2015. Source: projet de mise en valeur des Galeries Punta Bego\u00f1a [\/vc_column_text][vc_custom_heading]Pour en savoir plus sur cette question, rendez-vous aux points suivants:[\/vc_custom_heading][vc_raw_html]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[\/vc_raw_html][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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